Mostră din cartea "Există
Viaţă După Moarte? Sau Sufletul Este Muritor Şi Singura Speranţă Pentru Cei Ce Mor Este Învierea?"
Capitolul II
Despre duh
Cuvântul "duh" şi cuvântul
"spirit" sunt cuvinte sinomime. Să reţinem, că sinomimele sunt
cuvinte cu forme diferite dar care au acelaşi sens (înţeles). Cuvântul
"duh" provine din limba slavonă şi cuvântul "spirit"
provine din limba latină, dar ambele înseamnă acelaşi lucru. Eu voi folosi
cuvântul "duh", deoarece acest cuvânt apare în Biblia pe care o
citesc.
Există o tradiţie omenească, conform
căreia cuvintele "duh" şi "suflet" au acelaşi înteles, prin
urmare se pot folosi la alegere, după preferinţa şi gustul fiecăruia. Mergând
pe această preconcepţie, neânţelegând diferenţa dintre "duh" şi
"suflet" unii traducători au tradus sistematic cuvântul
"duh" prin cuvântul "suflet" (exemplu Karoli Gaspar, duhului sfânt i s-a spus sufletul sfânt). Dar
Biblia arată că "duhul" şi "sufletul", deşi au anumite
însuşiri comune, totuşi, sunt două lucruri diferite, deci în nici un caz nu pot
fi cuvinte sinonime:
"Dumnezeul păcii să vă
sfinţească El Însuşi pe deplin: şi duhul vostru (în greacă: "umon to pneuma")
şi sufletul ("kai e psychi") şi trupul ("kai to soma") să
vă fie păzite întregi, fără vină, la venirea Domnului nostru Isus
Hristos." 1Tesaloniceni 5:23
"Căci Cuvântul lui
Dumnezeu este viu şi lucrător, mai tăietor decât orice sabie cu două tăişuri;
pătrunde până acolo că desparte sufletul (psychis) şi duhul (pneumatos), atât
încheieturile cât şi măduva şi judecă gândurile şi intenţiile inimii."
Evrei 4:12
Cuvântul "duh" în ebraică
este "ruach" iar în greacă este "pneuma"; cuvântul
"suflet" în ebraică este "nefes", iar în greacă este
"psychi". Cuvântul pentru "suflare" în ebraică este
"neşhama"; cuvântul pentru "viaţă" în ebraică este
"chai" iar în greacă "zoi".
Se poate verifica pe: http://www.biblehub.com/interlinear
Sensul principal, cel etimologic, al
cuvântul ebraic "ruach" este de "vant", însă în anumite
contexte, el capătă o altă semnificaţie, cel de "duh":
"Şi iată un vânt (ruach)
mare a venit dincolo de pustie..." Iov 1:19
"Duhul (Ruach) DOMNULUI
(YHWH) Se va odihni peste El, duh de întelepciune şi de pricepere, duh de sfat
şi de tărie, duh de cunoştinţă şi de frică de DOMNUL." Isaia 11:2
Ce se scrie în Biblie despre
cuvântul "duh"?
"Tot ce avea suflare
(nişhmat) de duh (ruach) de viaţă în nările sale, tot ce era pe pământul uscat,
a murit." Geneza 8:22
"l-a umplut cu Duhul
(Ruach) lui Dumnezeu, în înţelepciune, pricepere şi cunoştinţă în tot felul de
lucruri." Exod 35:30
"De când am auzit lucrul
acesta, ni s-a topit inima şi n-a mai rămas suflare ("ruach", adica
"duh") în nici un bărbat din pricina voastra;" (Iosua
2:11)
Notă: Nu ar fi fost cazul ca în
acest verset "ruach" să fie redat cu "suflare", deoarece
cuvântul ebraic pentru "suflare" este "neşhama". Redarea
corectă este: "n-a mai rămas duh în nici un bărbat"
"În mâinile voastre
Dumnezeu a dat pe căpeteniile lui Madian: Oreb şi Zeeb. Ce-am putut face eu în
comparaţie cu voi?" După ce le-a vorbit astfel, li s-a potolit mânia
(ruach)." Judecătorii 8:3
Notă: Nu ar fi fost cazul ca în
acest verset "ruach" să fie redat cu "mânie", deoarece
cuvântul ebraic pentru "mânie" este "chamat". Redarea
corecta este: "li s-a potolit duhul"
"Duhul (Ruach) DOMNULUI a
venit peste Samson; şi fără să aibă ceva în mână, a sfâşiat leul cum se sfâşie
un ied." Judecatorii 14:6
"Şi când împărăteasa din
Seba a văzut toată înţelepciunea lui Solomon, şi casa pe care o construise, şi
mâncarea de la masa lui, şi locuinţa slujitorilor lui, şi ordinea în servici a
celor care-i slujeau, şi hainele lor, şi paharnicii lui, şi scările pe care el
se suia la casa DOMNULUI, n-a mai fost suflare (ruach) în ea." 1Imparati
10:4,4
Notă: Nu ar fi fost cazul ca în
acest verset "ruach" să fie redat cu "suflare", deoarece
cuvântul ebraic pentru "suflare" este "neşhama". Redarea
corecta este: "n-a mai fost duh în ea"
"Am auzit mustrări care
mă umplu de ruşine şi din adâncul minţii mele duhul (ruach) mă face să
răspund." Iov 20:3
"Ferice de omul căruia
DOMNUL nu-i ţine în seamă nelegiuirea şi în al cărui duh (ruach) nu este
viclenie!" Psalmul 32:2
"Imi aduc aminte de
cântarea mea în noapte, cuget adânc înauntrul inimii mele şi duhul (ruach) meu
caută cu stăruinţă ..." Psalmul 77:6
"Îmi este copleşit duhul
(ruach) în mine, îmi este pustiită inima înăuntrul meu." Psalmul
143:4
"Când Domnul va spăla
murdăria fiicelor Ierusalimului şi va curăţi Ierusalimul de vinovăţia de sânge
din mijlocul lui, cu duhul (ruach) judecăţii şi cu duhul (ruach) arderii."
Isaia 4:4
"Duhul (Ruach) DOMNULUI
(YHWH) Se va odihni peste El, duh (ruach) de înţelepciune şi de pricepere, duh
(ruach) de sfat şi de tărie, duh (ruach) de cunoştinţă şi de frică de
DOMNUL" Isaia 11:2
"Duhul (Ruach) Stăpânului
DOMNUL este peste Mine, căci DOMNUL m-a uns să aduc veşti bune celor blânzi:
(...) să dau celor întristaţi din Sion, frumuseţe în loc de cenuşă, un
untdelemn de bucurie în locul plânsului, o haină de laudă în locul unui duh
(ruach) mâhnit, ca să fie numiţi "terebinţi ai dreptăţii", "un
răsad al DOMNULUI, ca El să fie slăvit"." Isaia 61:1,3
"Iată spre cine Îmi voi
îndrepta privirile: spre cel care suferă şi are duhul (ruach) mâhnit, spre cel
care tremură la cuvântul Meu." Isaia 66:2
"Atunci voi turna peste
casa lui David şi peste locuitorii Ierusalimului un duh (ruach) de îndurare şi
de rugăciune şi îşi vor întoarce privirile spre Mine, pe care l-au
străpuns." Zaharia 12:10
De reţinut: În greacă cuvântul
"duh" este "pneuma"
"fiindca nu voi sunteţi
cei care vor vorbi, ci Duhul (Pneuma) Tatălui vostru va vorbi în voi"
Matei 10:20
"Vegheaţi şi rugaţi-vă ca
să nu intraţi în ispită; duhul (pneuma) în adevăr, este plin de râvnă, dar
carnea este neputincioasă." Matei 26:41
"Şi Maria a zis: Sufletul
(psuches) meu măreşte pe DOMNUL şi duhul (pneumatos) mi se bucură în Dumnezeu,
Mântuitorul meu." Luca 1:46,47
"Duhul (Pneuma) DOMNULUI
este peste Mine, pentru că M-a uns să vestesc săracilor Evanghelia, M-a trimis
să vindec pe cei cu inima zdrobită, să vestesc captivilor eliberarea şi orbilor
căpătarea vederii, să dau drumul celor apăsaţi" Luca 4:18
"Şi duhul (pneuma) ei s-a
întors în ea, iar fata s-a sculat imediat. Isus a poruncit să i se dea de
mâncare." Luca 8:55
"Dumnezeu este Duh
(Pneuma); şi cine Îl adoră pe El, trebuie să-L adore în duh (pneumati) şi în
adevăr." Ioan 4:24
"Duhul (pneuma) este
acela care dă viaţa, carnea nu foloseşte la nimic; cuvintele pe care vi le-am
spus Eu, sunt duh (pneuma) şi sunt viaţă." Ioan 6:63
"După ce a spus aceste cuvinte,
Isus s-a tulburat în duhul (pneuma) Său, a mărturisit şi a zis: "Adevărat,
adevărat vă spun că unul dintre voi Mă va vinde." Ioan 13:21
"Duhul (pneuma)
adevărului, pe care lumea nu-L poate primi, pentru că nu-L vede şi nu-L
cunoaşte; dar voi Îl cunoaşteţi, căci rămâne cu voi şi va fi în voi." Ioan
14:17
"Dar Mângâietorul, adică
Duhul (Pneuma) Sfânt, pe care Tatăl îl va trimite în Numele Meu, vă va învăţa
toate şi vă va aduce aminte de tot ce v-am spus Eu." Ioan 14:26
"El era învăţat în ce
priveşte Calea Domnului, avea un duh (pneuma) înfocat şi vorbea şi învăţa
amănunţit pe oameni despre Isus, măcar că nu cunoştea decât botezul lui
Ioan." Fapte 18:25
"Căci legea Duhului
(Pneuma) de viaţă în Hristos Isus m-a eliberat de legea păcatului şi a morţii."
Romani 8:2
"Voi însă nu sunteţi în
firea păcătoasă, ci în Duhul (Pneuma), dacă Duhul (Pneuma) lui Dumnezeu
locuieşte în adevăr în voi. Dar dacă n-are cineva Duhul (Pneuma) lui Hristos,
nu este al Lui." Romani 8:9
"Căci toţi cei care sunt
călăuziţi de Duhul (Pneuma) lui Dumnezeu, sunt fii ai lui Dumnezeu."
Romani 8:14
"Şi voi n-aţi primit un
duh (pneuma) de robie, ca să mai aveţi frică, ci aţi primit un duh (pneuma) de
înfiere, prin care strigăm: Ava, Tată!" Romani 8:15
"Căci, dintre oameni, cine
cunoaşte lucrurile omului, afară de duhul (pneuma) omului, care este în el? Tot
aşa nimeni nu cunoaşte lucrurile lui Dumnezeu, afară de Duhul (Pneuma) lui
Dumnezeu. Şi noi n-am primit duhul (pneuma) lumii, ci Duhul (Pneuma) care vine
de la Dumnezeu, ca să putem cunoaşte lucrurile pe care ni le-a dăruit
Dumnezeu." 1Corinteni 2:11,12
"este semănat trup
natural (psychikon) şi înviază trup duhovnicesc (pneumatikon). Dacă este un
trup natural (psychikon) este şi un trup duhovnicesc (pneumatikon)."
1Corinteni 15:44
Notă: Nu ar fi fost cazul ca în
acest verset "psychikon" să fie redat cu "natural",
deoarece cuvântul grec pentru "natură" este "phuseo".
Redarea corectă este: "este semănat trup sufletesc ("psychikon"
de la "psuchi", care înseamna "suflet") şi înviază trup
duhovnicesc (pneumatikon). Dacă este un trup sufletesc (psychikon) este şi un
trup duhovnicesc (pneumatikon)."
"De aceea este scris:
"Omul dintâi, Adam, a fost făcut un suflet (psychin) viu"; cel din
urmă Adam, un duh (pneuma) dătător de viaţă." 1Corinteni 15:45
"Dar întâi vine nu ce
este duhovnicesc (pneumatikon), ci ce este natural (psychikon); ce este
duhovnicesc (pneumatikon) vine pe urmă." 1Corinteni 15:46
Notă: Nu ar fi fost cazul ca în
acest verset "psychikon" să fie redat cu "natural",
deoarece cuvântul grec pentru "natură" este "phuseo".
Redarea corectă este: "Dar întâi vine nu ce este duhovnicesc (pneumatikon),
ci ce este sufletesc ("psychikon" de la "psychi", care
înseamna "suflet"); ce este duhovnicesc (pneumatikon) vine pe urmă."
"care ne-a şi făcut în
stare să fim slujitori ai unui legământ nou, nu al literei, ci al Duhului
(Pneumatos); căci litera omoară, dar Duhul (Pneuma) dă viaţă." 2Corinteni
3:6
"Însă, fiindcă avem
acelaşi duh (pneuma) de credinţă, după cum este scris: "Am crezut, de
aceea am vorbit", şi noi credem şi de aceea vorbim." 2Corinteni
4:13
"Deci, fiindcă avem
astfel de făgăduinţe, iubiţilor, să ne curăţim de orice întinăciune a cărnii şi
a duhului (pneumatos), ducând până la capăt sfinţirea în frică de Dumnezeu."
2Corinteni 7:1
"Şi pentru că sunteţi
fii, Dumnezeu ne-a trimis în inimă Duhul (Pneuma) Fiului Său, care strigă:
"Ava", adică "Tată!" Galateni 4:6
"ca Dumnezeul Domnului
nostru Isus Hristos, Tatăl slavei, să vă dea un duh (pneuma) de înţelepciune şi
de descoperire în cunoaşterea deplină a Lui" Efeseni 1:17
"Şi voi eraţi morţi în
greşelile şi păcatele voastre, în care trăiaţi odinioară, după mersul lumii
acesteia după domnul puterii văzduhului, a duhului (pneumatos) care lucrează
acum în fiii neascultării." Efeseni 2:1,2
"şi aţi fost înnoiţi în
duhul (pneumati) minţii voastre şi v-aţi îmbrăcat în omul cel nou, creat dupa
chipul lui Dumnezeu, în dreptatea şi sfinţenia adevărului." Efeseni
4:23,24
"Căci Dumnezeu nu ne-a
dat un duh (pneuma) de frică, ci de putere, de dragoste şi de chibzuinţă."
2Timotei 1:7
"Dacă sunteţi batjocoriţi
pentru Numele lui Hristos, ferice de voi, fiindcă Duhul (Pneuma) slavei şi al
lui Dumnezeu Se odihneşte peste voi." 1Petru 4:14
"Noi suntem din Dumnezeu;
cine cunoaşte pe Dumnezeu ne ascultă; cine nu este din Dumnezeu nu ne ascultă.
Prin aceasta cunoaştem duhul (pneuma) adevărului şi duhul (pneuma) rătăcirii.
1Ioan 4;6
Cred că aceste versete sunt mai mult
decât relevante pentru a da, prin ele însăşi, o definiţie despre
"duhul" unui om:
- "din adâncul minţii
mele duhul (ruach) mă face să răspund" Iov 20:3
- "cuget adânc
înauntrul inimii mele şi duhul (ruach) meu caută cu stăruinţă"
Psalmul 77:6
- "Căci, dintre oameni, cine cunoaşte
lucrurile omului, afară de duhul (pneuma) omului, care este în el?"
1Corinteni 2:11
Asadar: duhul unui om "face ca
omul să răspundă, caută, cercetează, cunoaşte".
Eu aş defini "duhul" unui
om, ca fiind "un program" prin care omul se ghidează şi îşi
monitorizează trupul. Cei ce aveţi computer ştiţi foarte bine ce este un
program.
Iată ce scrie Enciclopedia Liberă
Wikipedia despre ce este un "Program":
"Programe
Programele de calculator sunt
listele de instrucţiuni de executat de către un calculator. Acestea pot număra
de la câteva instrucţiuni, care îndeplinesc o sarcină simplă, până la milioane
de instrucţiuni pe program (unele din ele executate repetat), plus tabele de
date. Un calculator personal curent din anul 2008 din categoria sub 1.000 euro
este capabil să execute peste 4 miliarde de instrucţiuni pe secundă. Compunerea
sau scrierea acestor programe este efectuată de către programatori
profesionişti."
Dumnezeu este cel mai mare
"programator" şi în anumite cazuri, El poate interveni în acest
"program", dând acestui "program" calităţi deosebite, faţă
de alte "programe" obişnuite. Aşa se explică, de ce anumiţi oameni
care au fost în legătură directă cu El, au avut calităţi deosebite faţă de
oamenii de rând, deoarece Dumnezeu poate mări forţa fizică şi calităţile intelectuale
ale unui om:
- "Duhul (Ruach) DOMNULUI a
venit peste Samson; şi fără să aibă ceva în mână, a sfâşiat leul cum se sfâşie
un ied" Judecatorii 14:6
- "l-a umplut cu Duhul (Ruach)
lui Dumnezeu, în întelepciune, pricepere şi cunoştinţă în tot felul de
lucruri." Exod 35:30
Prin urmare, "duhul" nu
poate fi decât "putere şi intelect". Trupul nu face altceva, decât
"execută" "comanda" "duhului".
"Şi Maria a zis: Sufletul
(psychis) meu măreşte pe DOMNUL şi duhul (pneumatos) mi se bucură în Dumnezeu,
Mântuitorul meu." Luca 1:46,47
Vedem aici că sufletul "măreşte
(laudă cu gura) pe DOMNUL", aşadar este o calitate ce descrie starea
exterioară a omului, pe când duhul "se bucură", aşadar este o
calitate ce descrie starea interioara a omului. Când "duhul" unui
credincios este bucuros, dă comandă "sufletului" credinciosului să
preamărească pe Dumnezeu.
Care ar fi atunci diferenţa dintre
duhul unui om şi sufletul unui om?
Pentru o exemplificare, să ne
întoarcem iarăşi la domeniul computerelor. Ştim ce este un program, şi ştim că
el este invizibil. Ei bine, ca "roadele" sau folosul lui să fie
evident, el trebuie să lucreze, la comanda noastră. "Manifestarea"
programului constă în derularea practică a programelor, însă programul, nu ar
putea lucra fără un sistem, care să îl deruleze. La fel este şi în cazul
relaţiei duh şi suflet.
Deci, rolurile distincte ale duhului
şi a sufletului sunt evidente şi sunt clar arătate în Biblie.
Degeaba aş simţi nevoia să exprim o
stare de bucurie, dacă nu aş avea cu ce să exprim această stare de bucurie.
"Nevoia de a exprima bucuria mea" face parte din "duhul
meu", iar derularea acestei nevoi, prin cântec, rugăciune, dans (cazul
regelui David şi a israeliţilor: 1Cronici 13:8), etc. face parte din
"sufletul meu".
Desigur, duhul şi sufletul au
anumite însuşiri comune, somnul, odihna, cântatul, vorbitul (aici fiind inclusă
şi rugăciunea), sau călătoria (răpiri extatice, călătorii "în duhul"
Apocalipsa 4:1,2) se pot face şi cu duhul (în "duhul minţii" Efeseni
4:23), dar şi cu sufletul (literal); însă nu este nici un text în care s-ar
arăta ca duhul unui om ar putea mânca, bea, merge, fugi, lupta cu arma (în sens
literal, trupesc) sau face vre-o acţiune asemănătoare, pe când sufletul face
toate acestea (vom vedea în capitolul următor). Acţiunile duhului omului sunt
acţiuni interioare şi au loc în interiorul omului ce ţin de cunoştinţă,
gândire, plănuire, bucurie, tristeţe, transmiterea manifestărilor supranaturale
şi alte trăiri (manifestări) ale duhului, ce mai apoi generează acţiuni
exterioare, ca de exemplu în textul din Luca 1:46,47: deoarece Maria era
bucuroasă, a început să preamărească pe Dumnezeu.
Să comparăm două texte:
"Duhul (Ruach) DOMNULUI
Se va odihni peste El, duh (ruach) de înţelepciune şi de pricepere, duh (ruach)
de sfat şi de tărie, duh (ruach) de cunoştinţă şi de frică de DOMNUL."
Isaia 11:2
După cum vedem din text, toate
aceste fenomene (înţelepciune, pricepere, sfat, tărie, cunoştinţă, frică de
DOMNUL) sunt aspecte (calităţi, însuşiri) interioare, ale duhului, deci sunt calităţi
duhovniceşti.
"Iată" a zis el,
"ce voi face: îmi voi strica hambarele şi voi zidi altele mai mari; acolo
voi strânge toate roadele şi toate bunurile mele; şi voi zice sufletului
(psuche) meu: Suflete (psychi), ai multe bogăţii strânse pentru mulţi ani;
odihneşte-te, mănâncă, bea şi înveseleşte-te!" Luca 12:18,19
După cum vedem din text, toate
aceste fenomene (stricare, zidire, strângere, mâncare, băut) sunt aspecte
exterioare, ale sufletului, deci sunt calităţi sufleteşti (trupeşti).
Ce se întâmplă la moartea unui om?
Poate muri duhul lui?
"şi ţărâna se întoarce în
pământ cum a fost şi duhul se întoarce la Dumnezeu care l-a dat."
Eclesiastul 12:7
Este acest text o dovada că omul
trăieşte mai departe, în mod conştient, în acest duh?
Cu privire la duhul uman, în Biblie
nu se foloseşte cuvântul "moarte" în mod explicit, însa, într-un
anume context se foloseşte un cuvânt apropiat: "stinge".
"Nu stingeţi Duhul"
1Tesaloniceni 5:19
Aici se arată ca Duhul primit de la
Dumnezeu se poate stinge. Fiecare ştim ce înseamnă cuvântul "stinge",
de exemplu când se stinge lumina. Acum, dacă Duhul primit de la Dumnezeu se
poate stinge, care ni se dă pentru a fi îmbrăcat peste duhul nostru, ca să ne
înnoiască dupa voia lui Dumnezeu (Efeseni 4:23) şi să ne conducă în cele
duhovniceşti, cum de duhul unui om, net inferior ca Duhul lui Dumnezeu, chiar
şi după moarte ar fi "nemuritor"?
Asta nu înseamna că duhul nostru
după moarte nu mai există, ci că nu este viu, nu funcţionează, adică este
inactiv, inconştient, exact aşa cum sunt programele aparatelor deconectate de
la reţeaua electrica (a se vedea capitolul ce tratează prima moarte).
Textul următor: "duhurile
(pneumasin) celor drepţi, făcuţi desăvârşiţi" Evrei 12:23, nu arată
contrariul, căci nu vorbeşte de nemurirea lor, ci de desăvârşirea lor, iar
desăvârşirea ni se cere acum, nu după viaţă:
"Voi fiţi, dar,
desăvârşiţi, după cum şi Tatăl vostru cel ceresc este desăvârşit." Matei
5:48
"Încolo, fraţilor, fiţi
sănătoşi, desăvârşiţi-vă, îmbărbătaţi-vă, fiţi cu un cuget, trăiţi în pace, şi
Dumnezeul dragostei şi al păcii va fi cu voi." 2Corinteni 13:11
"Dar răbdarea trebuie
să-şi facă desăvârşit lucrarea, ca să fiţi desăvârşiţi, întregi şi să nu duceţi
lipsă de nimic." Iacov 1:4
Omul nu poate fi conştient de nimic
până la înviere, asta o spune Scriptura în mai multe locuri.
"Căci pentru cel care
este împreună cu cei vii este nădejde; căci un câine viu, face mai mult decât
un leu mort. Cei vii măcar ştiu că vor muri, dar cei morţi nu ştiu nimic şi nu
mai au nici o răsplată, fiindcă până şi amintirea li se uită. Şi dragostea lor,
şi ura lor, şi invidia lor, de mult au şi pierit şi ei deloc nu mai au parte de
tot ce se face sub soare. ... Tot ce găseşte mâna ta să facă, fă cu toată
puterea ta. Căci în Locuinţa Morţilor, în care mergi, nu este nici lucrare,
nici plan, nici cunoştinţă, nici înţelepciune." Eclesiastul 9:4-6,10
Karoli, Young's Literal Translation, New International Version, New Living
Translation, etc.
Pentru o privire per ansamblul
învierii, citiţi tot capitolul din Ezechiel 37. În viziune, trupurile
descompuse au fost reconstruite, însă morţii nu au trăit numai dupa ce
"duhul (ruach) a intrat în ei" Ezechiel 37:10.
Duhul Sfânt este o persoană diferită
de Tatăl?
În Biblie se scrie că omul a fost
făcut după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu (Geneza 1:26,27). De aceea nu ar
trebui să ne mire dacă aflăm în Biblie, că atât îngerii, atât Fiul lui
Dumnezeu, cât şi Dumnezeu au propriul lor duh.
"Oriîncotro mergea duhul
(ruach), acolo mergeau, încotro voia duhul (ruach); şi împreuna cu ele se
ridicau şi roţile, căci duhul (ruach) făpturilor vii era în roţi."
"Deci Isus, când a
văzut-o plângând, pe ea şi pe iudeii care veniseră cu ea, S-a înfiorat în duhul
(pneumati) Lui şi S-a tulburat." Ioan 11:33
"Nouă însă Dumnezeu ne-a
descoperit prin Duhul Său; căci Duhul cercetează totul, chiar şi lucrurile
adânci ale lui Dumnezeu. Căci, dintre oameni, cine cunoaşte lucrurile omului,
afară de duhul (pneuma) omului, care este în el? Tot aşa nimeni nu cunoaşte
lucrurile lui Dumnezeu, afară de Duhul (Pneuma) lui Dumnezeu. Şi noi n-am
primit duhul (pneuma) lumii, ci Duhul (Pneuma) care vine de la Dumnezeu, ca să
putem cunoaşte lucrurile pe care ni le-a dăruit Dumnezeu." 1Corinteni
2:10,11,12
Dacă duhul unui om, dacă duhul
îngerilor, dacă duhul Fiului lui Dumnezeu nu este o altă persoană, ci face
parte din însăşi persoana şi fiinţa lor, cum de Duhul lui Dumnezeu este o altă
persoană distinctă de Tatăl?
Cuvântul "duh" mai este
folosit şi pentru a descrie natura fiinţelor cereşti, sau este folosit şi în
legătură cu lucrurile duhovniceşti:
Dumnezeu, Tatăl nostru, este
Duh
"Dumnezeu este Duh
(Pneuma)" Ioan 4:24
Fiul lui Dumnezeu, Domnul şi
Mântuitorul nostru Isus este Duh (după înălţarea la cer):
"De aceea este scris:
"Omul dintâi, Adam, a fost făcut un suflet viu." Al doilea Adam a
fost făcut un duh (pneuma) dătător de viaţă." 1Corinteni 15:45
Îngerii sunt duhuri:
"Nu sunt ei oare toţi
duhuri (pneumata) slujitoare trimise să slujească pentru cei care vor moşteni
mântuirea?" Evrei 1:14
Cei care vom fi vrednici, vom fi
duhuri:
"Preaiubiţilor, acum
suntem copii ai lui Dumnezeu. Şi ce vom fi nu s-a arătat încă. Dar ştim că,
atunci când Se va arăta El, vom fi ca El; pentru că Îl vom vedea aşa cum este.
1Ioan 3:2
"este semănat trup
sufletesc (psychikon) şi înviază trup duhovnicesc (pneumatikon). Dacă este un
trup sufletesc (psychikon) este şi un trup duhovnicesc (pneumatikon)."
1Corinteni 15:44 Traducere dupa textul grec
Duhul nu are carne şi sânge:
"Uitaţi-vă la mâinile şi
la picioarele Mele, ca Eu sunt; pipăiţi-Mă şi vedeţi: un duh (pneuma) nu are
carne şi oase, cum vedeţi că am Eu." Luca 24:39
Demonii sunt duhuri:
"Pe când venea, demonul
(daimonion) l-a trântit la pământ şi l-a scuturat cu putere. Dar Isus a certat
duhul (pneumati) necurat, a vindecat pe copil şi l-a dat înapoi tatălui
său." Luca 9:42
Cuvintele sunt duh:
"Duhul este acela care dă
viaţă, carnea nu foloseşte la nimic; cuvintele pe care vi le-am spus Eu sunt
duh şi viaţă." Ioan 6:63
Dumnezeu poate comunica cu oamenii
credincioşi Lui, fie direct, prin Duhul Său, fie indirect, prin Fiul Său şi
prin îngeri:
"Fiindcă nu voi sunteţi
cei care veţi vorbi, ci Duhul Tatălui vostru va vorbi în voi." Matei
10:20
"Dumnezeu, după ce a
vorbit în vechime părinţilor noştrii prin (în greaca "en") proroci,
în multe rânduri şi în multe feluri, la sfârşitul acestor zile ne-a vorbit în
(în greaca "en) persoana Fiului" Evrei 1:1,2
Notă: După cum vedeţi, acest text
este redat preferential în Biblia pe care o am, acelaşi cuvant "en"
fiind redat odata cu "prin" şi odata cu "în". Mă întreb,
cui este folositor acest stil de jonglerii cu cuvintele?
"Căci dacă acel cuvânt
vestit prin îngeri era neclintit şi dacă orice abatere şi orice neascultare
primea o dreaptă răsplătire." Evrei 2:2.
La fel, demonii pot vorbi şi
ei oamenilor şi să se exprime prin oameni:
"Pe când ne duceam la
locul de rugăciune, ne-a ieşit înainte o roabă care avea un duh (pneuma) de
ghicire. Prin ghicire, ea aducea mult câştig stăpânilor ei. Roaba aceasta s-a
luat după Pavel şi după noi şi striga: "Oamenii aceştia sunt robii
Dumnezeului celui Preaînalt şi ei vă vestesc calea mântuirii." Aşa a făcut
ea timp de mai multe zile. Pavel, necăjit, s-a întors şi a zis duhului
(pneumati): "În Numele lui Isus Hristos îţi poruncesc să ieşi din
ea." Şi a ieşit chiar în ceasul acela." Fapte 16:16-18 Traducerea
Cornilescu
Există la unii o părere, că oamenii
nepocăiţi, cei din lume, n-au duh. Acest lucru este imposibil. Fiecare om are
un duh, chiar şi cei răi. E simplu: oamenii buni au un duh bun, blând, generos,
etc., oamenii răi au un duh rău, aprig, avar, etc.. Calitatea duhului unui om,
depinde de cine îl inspiră: Dumnezeu sau Diavolul.
"Şi voi eraţi morţi în
greşelile şi păcatele voastre, în care trăiaţi odinioară, după mersul lumii
acesteia după domnul puterii văzduhului, a duhului (pneumatos) care lucrează
acum în fiii neascultării." Efeseni 2:1,2
"şi aţi fost înnoiţi în
duhul (pneumati) minţii voastre şi v-aţi îmbrăcat în omul cel nou, creat dupa
chipul lui Dumnezeu, în dreptatea şi sfinţenia adevărului." Efeseni
4:23,24
După cum am arătat din versetele
citate, duhul omului arată partea lui intelectuală, este acea parte care este
în legătură cu aspectele duhovniceşti (mentale, intelectuale) ale vieţii umane,
putând să exprime şi putere miraculoasă, atunci când este în conexiune cu
Dumnezeu. Noi suntem creaţi după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu. Noi suntem
copii (a nu se confunda cu "copiii", nu la asta mă refer) iar
Dumnezeu este originalul. Deci, dacă duhul nostru, a "copiilor" este
partea noastră intelectuală, atunci acest fapt reflectă că
"originalul", adica Duhul lui Dumnezeu este o parte din El, este
partea Lui intelectuală, numai că, faţă de duhul nostru Duhul lui Dumnezeu este
net superior.
În Biblie se arata că Dumnezeu poate
da (transfera) această "putere inteligentă, sclipitoare" a Sa, cui
vrea El. Acest transfer poate fi gradat, unul poate primi mai mult, altul mai
puţin. Singurul care avea acces nelimitat la Duhul lui Dumnezeu, a fost Fiul Său,
Domnul nostru Isus.
Iată câteva citate în acest
sens:
"După ce au trecut, Ilie
a zis lui Elisei: "Cere ce vrei să-ţi fac, înainte ca să fiu răpit de la
tine." Elisei a răspuns: "Te rog să vină peste mine o îndoită măsură
din duhul (ruach) tău!" Ilie a zis: "Greu lucru ceri. Dar dacă mă vei
vedea când voi fi răpit de la tine, aşa ţi se va întâmpla; dacă nu, nu ţi se va
întâmpla aşa." 2Imparati 2:9,10
"sunt felurite lucrări,
dar este acelaşi Dumnezeu, care lucrează totul în toţi. (...) Dar toate acestea
le face unul şi acelaşi Duh (Pneuma), care dă fiecăruia în parte, cum îi
place." 1Corinteni 12:6,11
"Căci Acela pe care L-a
trimis Dumnezeu vorbeşte cuvintele lui Dumnezeu, pentru că Dumnezeu nu-i dă
Duhul cu măsură." Ioan 3:34
Duhul se poate stinge, înflăcăra,
împărţi, turna:
"Nu stingeţi Duhul"
1Tesaloniceni 5:19
"De aceea iţi aduc aminte
să înflăcărezi darul lui Dumnezeu care este în tine prin punerea mâinilor
mele." 1Timotei 1:6
"Dar toate acestea le
face unul şi acelaşi Duh (Pneuma), care dă fiecaruia în parte, cum îi
place." 1Corinteni 12:11
"Prin harul care mi-a
fost dat, eu spun fiecăruia dintre voi să nu aibă despre sine o părere mai
înaltă decât se cuvine; ci să aibă simţiri cumpătate despre sine, potrivit cu
măsura de credinţă pe care a împărţit-o Dumnezeu fiecăruia." Romani 12:3
Traducerea Cornilescu
"Şi acum, fiind înălţat
prin dreapta lui Dumnezeu şi primind de la Tatăl făgăduinţa Duhului Sfânt, a
turnat ce vedeţi şi ce auziţi." Fapte 2:33
Deşi unii cred că animalele nu au
duh, Bibla arată că şi animalele au duh:
"Cine ştie dacă duhul
(ruach) fiilor oamenilor se duce în sus şi dacă duhul (ruach) animalelor se
duce in jos, in pamant?" Eclesiastul 3:21 Traducere după textul ebraic,
New International Version, New Living Translation, English Standard Version,
etc.
Iarăşi un text tradus preferenţial
în Biblia pe care o posed: "dacă suflarea fiilor oamenilor (...) dacă
suflarea animalului".
În Eclesiastul 12:7 apare acelaşi
cuvant "ruach" ca şi în Eclesiastul 3:21 şi cu toate acestea asistăm
la doua traduceri diferite ale aceluiaşi cuvant:
"şi tărâna se întoarce în
pământ cum a fost şi duhul (ruach) se întoarce la Dumnezeu care l-a dat."
Eclesiastul 12:7
Oare duhul animalelor cine l-a dat?
Lucifer, care a devenit Satana? Nu, ci Dumnezeu Creatorul! Atunci, fireste că
răspunsul la întrebarea din Eclesiastul 3.21 este că şi duhul animalelor se
întoarce la Dumnezeu, după cum se şi scrie:
"Îţi ascunzi Tu faţa, ele
tremură; le iei Tu duhul (ruach), ele mor şi se întorc în tărână. Îţi trimiţi
Tu Duhul (ruach), ele sunt create şi înnoieşti astfel faţa pământului"
Psalmul 104:29,30 Traducere după textul ebraic, New American Standard Bible,
Young's Literal Translation, etc.
Iarăşi constat că este un text
tradus preferenţial: "le iei Tu suflarea" ... "iţi trimiţi Tu
suflarea". Aici nu este vorba de suflare, deoarece "suflare"
înseamna "nişhma" iar "i-a suflat" este
"vaiyippach". Vedem că "suflarea" şi "duhul" sunt
doi termeni diferiţi:
"Şi DOMNUL Dumnezeu a
făcut pe om din ţărâna pământului, i-a suflat (vaiyippach) în nări suflare
(nişhma) de viaţă (chaiyim) şi omul a devenit un suflet (nepheşh) viu
(chaiyah)." Geneza 2:7
După cum am arătat, asistăm la
traduceri preferenţiale ale textului Bibliei, evident, pentru a se putea
susţine anumite păreri, ori cuvântul divin spune să nu luăm şi să nu punem la
el. Nu sunt de mirare atunci roadele: părerile greşite.
Cu privire la unele texte ce ar
susţine contrariul în Vechiul Testament:
Nu cred că Samuel a vorbit cu femeia
asazisa “medium” din En Dor, ci ea a vorbit pur si simplu dandu-se drept vocea
lui Samuel. Textul Septuagintei (cea mai veche Biblie in limba greaca) nu
degeaba o numeste ca fiind o graitoare din pantec. La fel face si Textul
Masoretic, care foloseste un cuvant in deradere. Trebuie să înţelegem că textul
este scris din perspectiva naratorului, care naraeaza dar nu şi comenteaza
textul. În Biblie mai găsim astfel de texte pur narative, care pot fi uşor
răstălmăcite dacă nu suntem atenţi la subiect; pentru o comparaţie a se vedea
1Samuel capitolul 28:12 şi Iov 1:16. Oare chiar Dumnezeu a aruncat focul din
cer asupra oilor şi servitorilor lui Iov, aşa cum ar reieşi din gura
servitorului scăpat, ce a narat întâmplarea? Evident că nu, ci focul a fost
aruncat de Satana! Dar din perspectina naratorului, care nu cunostea
amanuntele, nu a fost asa. Aşadar să fim atenţi ce citim "printre
rânduri". Să nu uităm că Dumnezeu a întrerupt orice legătură de comunicare
cu Saul, iar profetul Samuel nu ar fi putut prezice viitorul numai prin Dumnezeu,
daca acesta l-ar fi inviat. De ce ar fi revenit Dumnezeu asupra deciziei Sale
de a nu mai comunica cu Saul? Şi dacă ar fi dorit să comunice, ar fi acceptat
ca profetul Său, Samuel, să comunice printr-o practica care era strict
interzisa sub pedeapsa cu moartea? Nu chiar Dumnezeu interzicea mersul la cei
ce cheama mortii (Deuteronom 18:9-14)? Femeia care a comunicat cu Saul a intuit
sfârşitul acestuia, cunoscând faptul că Saul a căzut în dizgraţia lui Dumnezeu.
Nimeni dintre cei vii nu poate vorbi cu mortii, numai dupa ce vor invia. Biblia
nu sprijineste idea ca cineva ar avea puterea sa-si pastreze vorbirea in moarte
(Eclesiastul 9), prin urmare aceia care pretindeau ca ei pot vorbi cu cei morti
erau fie sarlatani, fie bolnavi psihici, fie erau inselati de duhurile rele.
"Un cuvânt s-a furişat
până la mine şi urechea mea i-a prins şoaptele. În clipa când viziunile nopţii
frământă gândul, când oamenii sunt cufundaţi într-un somn adânc, teama şi frica
au venit peste mine şi toate oasele mi-au tremurat. Un duh (ruach) a trecut pe
dinaintea mea ..., tot părul mi s-a zbârlit ... Şi stătea acolo; nu i-am putut
distinge înfăţişarea; o formă era înaintea ochilor mei." Iov 4:12-16
Şi la final de capitol, pe baza
textelor biblice, a cuvintelor autentice, încercaţi să răspundeţi pe cont
propriu: Ce este duhul unui om şi ce rol are duhul într-un om?
Vă las să răspundeţi (Ioan 4:24).
